Rien ne ressemble plus a la vive persuasion que le mauvais entetement: de la les partis, les cabales, nos heresies

L’on ne crois pas toujours constamment d’un meme theme: l’entetement et le degout se suivent de pres.

Les grandes choses etonnent, et les petites rebutent; nous nous apprivoisons avec les unes et les autres par l’habitude.

Deux choses l’ensemble de contraires nous previennent egalement, l’habitude et la nouveaute.

Il n’y a rien De surcroi®t bas, ainsi, qui convienne plus au peuple, que de parler en des termes magnifiques de ceux memes dont l’on pensait tres modestement avant un elevation.

La faveur des princes n’exclut gui?re le merite, et ne le suppose nullement aussi.

Cela reste etonnant qu’avec bien l’orgueil dont nous sommes gonfles, et la haute opinion que nous avons de nous-memes et de la bonte de notre jugement, nous negligions de nous en servir Afin de prononcer sur le merite des autres. Notre vogue, la faveur populaire, celle du Prince, nous entrainent comme 1 torrent: nous louons cela est loue, bien plus que cela est louable.

Je ne sais s’il y a rien au monde qui coute davantage a approuver et a louer que cela est plus digne d’approbation ainsi que louange, ainsi, si la vertu, le merite, la beaute, nos bonnes actions, les beaux ouvrages, ont votre effet plus naturel et plus sur que le desir, la jalousie, et l’antipathie.

Ce n’est pas d’un saint dont 1 devot sait dire du beaucoup, mais d’un autre devot. Si une jolie femme approuve la beaute d’une autre femme, on va pouvoir conclure qu’elle a plus que ce tuto japan cupid qu’elle approuve. Si 1 poete loue les par d’un autre poete, Il existe a parier qu’ils sont mauvais et sans consequence.

Les hommes ne se goutent qu’a peine les uns des autres, n’ont qu’une faible pente a s’approuver reciproquement: action, conduite, pensee, expression, rien ne plait, rien ne contente; ils substituent a le poste de ce qu’on leur recite, de votre qu’on leur evoque ou de ce qu’on un lit, ce qu’ils auraient fera eux-memes en pareille conjoncture, ce qu’ils penseraient ou votre qu’ils ecriraient via 1 tel sujet, ainsi, ils paraissent si pleins de leurs idees, qu’il n’y a environ place pour celles d’autrui.

Le commun des hommes est si enclin au dereglement et a la bagatelle, ainsi, le monde est si plein d’exemples ou pernicieux ou ridicules, que je croirais assez que l’esprit de singularite, s’il pouvait avoir ses bornes et ne pas aller trop loin, approcherait vraiment une droite raison et d’une conduite reguliere.

” Il faut Realiser tel nos autres “: maxime suspecte, qui signifie presque toujours: ” il va falloir en gali?re Realiser ” des qu’on l’etend au dela des choses purement exterieures, qui n’ont point d’affilee, qui dependent de l’usage, d’la mode ou des bienseances.

Si les hommes seront hommes plutot qu’ours et pantheres, s’ils seront equitables, s’ils se font justice a eux-memes, ainsi, qu’ils la rendent aux autres, que deviennent des lois, leur post et le prodigieux accablement de leurs remarques ? que devient le petitoire et le possessoire, ainsi, tout ce qu’on appelle jurisprudence ? Ou se reduisent meme ceux qui doivent bien un relief et toute leur enflure a l’autorite ou ils paraissent etablis d’effectuer valoir ces memes lois ? Si ces memes hommes ont d’une droiture ainsi que la sincerite, s’ils sont gueris d’une prevention, ou seront evanouies les disputes de l’ecole, la scolastique et nos controverses ? S’ils seront temperants, chastes et moderes, que un sert le mysterieux jargon d’la medecine, ainsi, qui est une mine d’or Afin de ceux qui s’avisent de le parler ? Legistes, docteurs, medecins, quelle chute Afin de vous, si nous pouvions l’ensemble de nous apporter le mot de devenir sages !

De combien de grands hommes en differents exercices une paix ainsi que Beyrouth aurait-on du se passer ! A quel point de perfection ainsi que raffinement n’a-t-on gui?re porte de Quelques arts et de certaines sciences qui ne devaient point etre necessaires, ainsi, qui sont dans le monde comme des remedes a tous nos maux dont une malice est l’unique source !

Que de choses depuis Varron, que Varron a ignorees ! Ne nous suffirait-il jamais meme de n’etre savant que comme Platon ou comme Socrate ?

Tel a un sermon, a une musique, ou dans une galerie de peintures, a entendu a sa droite et a sa gauche, dans une chose precisement la aussi, des sentiments precisement opposes. Cela me ferait dire volontiers que l’on pourra hasarder, dans bien genre d’ouvrages, d’y mettre le bon et le mauvais: le bon plait aux uns, et le mauvais aux autres. L’on ne risque guere davantage d’y mettre le pire: il a ses partisans.

Le phenix d’une poesie chantante renait de ses cendres; il a decouvert mourir et revivre sa reputation en 1 meme jour. Ce juge aussi si infaillible et si ferme dans ses jugements, le public, a varie sur son theme: ou il se trompe, ou il s’est trompe. Celui qui prononcerait aujourd’hui que Q** en un certain genre est mauvais poete, parlerait limite aussi en gali?re que s’il eut dit on voit quelque moment: Cela reste bon poete.


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